亲爱的弟兄姊妹,主内平安!
毫无疑问,我们今天是生活在一个非常的时期。虽然在教会历史中,总有人认为在他们的时代,就是世界末了、基督再来的日子了。但我们却清楚,从来没有哪个时代象我们今天,具有了可以毁灭世界很多次的核武器,都已存放在那里。并且,我们所面对的工业污染、人口问题,食物健康及短缺问题,土地不可逆的占用、淡水资源的污染和破坏,电子信息的精神污染问题,以色列真的复国了等等,都是人类历史上从未发生、从未遇到过的。这些都使我们可以确认,主来的日子真的很近了。
当主耶稣将近上十字架遇难的前几天,很详细地和门徒们谈到了关于世界末了与祂自己再来之前的预兆。讲完了这些之后,祂说:“谁是忠心有见识的仆人(“有见识”原文作:精明),为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。”(太 24:45-46)这是主对生活在末后时代之人的一个发问:“谁是忠心有见识的仆人?”
在这个问题里,首先肯定了我们“仆人”(原文是“家奴”的意思)的身份。这身份是主耶稣因祂的大爱,用祂的宝血把我们从罪恶和死亡的地位上赎回而赐予我们的。其次,我们到底是一个怎样的仆人,却是由我们自己来选择并见证决定的。那些不想负责任的人(更可说不爱主的人)都想用“神绝对的主权”的说法,把责任推到神的身上。但圣经却绝没有把人当作神玩偶来支配的意思;而是主说:“谁是……?”明显这是把选择和决定的主权交在我们作仆人的手中了;主自己保留的是审判的标准和权力。因此,亲爱的弟兄姊妹,我们要扪心自问:我们认定了自己仆人的身份吗?在此身份上,我们是忠诚且又用心精明地事奉吗?但愿见主面的那日,我们无人在祂面前是羞愧的。
前面信息的焦点主要放在:“忠心又良善的仆人。”主衡量的标准是“管理家里的人,按时分粮给他们。”(太24:45)主说:“主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。”(太24:46)然而,在主的家里,不只是有这样的好仆人;同时还有另外一些,被主称为是“恶仆”(太24:48)的人。主对恶仆的描述是:“动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。”(太24:49)主自己宣告说:“定他和假冒为善的人同罪。”(太24:51)
主讲的话非常简练,没有更多的说明和解释。但有一点我们是肯定的,那就是:“忠仆”还是“恶仆”,不是神所命定的;乃是仆人们自己选择的。这里我们也许会问,主形容这恶仆时,为何不是说他不忠心,懒惰,浪费资材;而是说他“打他的同伴,和酒醉的人一同吃喝”?这很发人深省。
恶仆既然是恶仆,他的行为自然就不必说了。但更可怕的是,他要动手打他的同伴。他为什么要打他的同伴呢?很有可能是因为他嫉妒而产生的仇恨。这不禁使我们联想到该隐打亚伯,甚至把他打死了!他打他的同伴,大概是因为他的同伴比他“忠心又良善”,从而显出了他的“恶”。他不想把自己的恶显出来。但他采取的做法却不是真诚地悔改归正;而是攻击和破坏他人。所以主人定他的罪是“假冒为善”。这样的人在人面前一定伪装得很好;同时,他又和酒醉的人一同吃喝。为何?拉拢人心,结党营私,扩大自己的势力。在主人没有回来之前,也许这恶仆是很得势的。
亲爱的弟兄姊妹,愿主的话光照提醒我们,使我们在主所说这末后世代中做主忠心而有见识的仆人,谨慎我们的思想和行为,既不做那恶仆,也不做与他一同吃喝的人。愿主在我们每个人身上得着荣耀,阿们!
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