在苦难中，选择上帝、选择善良

 

        ——从路得记1章看人生的奔波、痛苦与抉择

 

 

        弟兄姐妹们，平安！

 

        如果生活给你开了一个玩笑——短短几年内，你失去了丈夫，失去了两个儿子，家里三个男人都死了，只剩下你和两个外邦儿媳，没有收入，没有依靠，寄居在异乡。你会怎么想？你会怎么做？

这不是一个虚构的故事，这是路得记第一章向我们展现的真实画面。路得记以三个男人的死亡开头，以别人收获的喜庆与这一家痛失亲人的悲痛作为强烈对比结尾。 圣经没有粉饰太平，它真实地记录了苦难，也真实地记录了在苦难中人的选择。

 

        今天，我想和大家从路得记第一章中，分享三个信息：人生真实的奔波、苦难真实的存在，以及在苦难中我们可以做出的选择。

 

 

 

        这家人本来住在“伯利恒”——这个名字的意思是“粮食之家”。但饥荒来了，粮食之家没有了粮食。为了生计，以利米勒带着全家离开应许之地，前往摩押地——那是一个外邦之地，是被上帝子民看不起的地方。

 

        我们很多人不也是这样吗？ 为了养家糊口，为了更好的生活，我们四处奔波。有时我们像从伯利恒走向摩押地——在忙碌中、在压力下，我们不知不觉远离了上帝。有时我们又像从摩押地返回伯利恒——在困境中回转，重新寻求上帝。

 

        但请注意：无论你此刻是在伯利恒还是在摩押地，上帝都在那里。 以利米勒这个名字的意思是“我的上帝是王”。即使在饥荒中，即使他们做了错误的决定迁往外邦，上帝依然掌权。你的奔波、你的劳碌，甚至你的失败，都没有逃出上帝的主权之外。

 

 

        接下来的经文让每一个读的人都感到心痛：

 

 

        短短五节经文，死了三个男人。 一个完整的家庭，只剩下三个无依无靠的寡妇。

 

        这里有一个非常深刻的真理：信主不是我们避免苦难的护身符。 我们常常有一种错误的想法——如果我足够爱上帝、足够虔诚，就应该事事顺利，就应该没有痛苦。但圣经从来没有这样应许过。

 

        甚至拿俄米自己说：“我比你们更苦，因为耶和华伸手击打我。”（路得记1:13）拿俄米知道苦难来自上帝，她没有假装坚强，没有说“感谢主，万事互相效力”。她真实地表达痛苦，甚至对上帝有抱怨。

 

        这给了我们极大的释放：我们可以诚实地向上帝表达痛苦。 诗篇中有那么多哀歌，约伯在炉灰中咒诅自己的生日，耶利米说“祂使我住在幽暗之处”。真实的信仰不是没有疑问，而是在疑问中仍然信靠。

 

 

 

        尽管处境如此绝望，路得记第一章却向我们展示了两种至关重要的选择。

 

 

        拿俄米在极度痛苦中，做了一个惊人的决定：

 

        拿俄米完全有理由变得苦毒。 她可以抱怨儿媳：都是因为你们，我儿子才死在摩押地！她可以自私地抓住儿媳：你们不能走，你们走了我怎么办！但她没有。她为儿媳的未来着想，祝福她们，甚至主动劝她们离开去追求新的幸福。

 

        再看两个儿媳：

 

        在痛苦中，我们可以选择用苦毒来回应身边的人，我们也可以选择用善意与和平来对待周围的人。 拿俄米和儿媳们选择了后者。结果呢？圣经记载了一个美好的细节：拿俄米一开始称呼她们“你们”，但当她被儿媳们的善意感动后，她一连三次称呼“我的女儿啊”。苦难中彼此的善意，拉近了她们的关系。

 

 

        当拿俄米再次劝路得离开时，路得说出了一段动人心魄的宣告：

 

 

        我们常被“你的上帝就是我的上帝”所感动。但如果我们从希伯来原文直译来看路得说的最后一句，它的分量更为沉重：

 

        “除非死亡将你我分离，愿耶和华这样惩罚我，更加重重地惩罚。”

        在旧约圣经中，“加倍受罚”往往与选民、长子的身份相关（如以赛亚书 40:2）。长子继承双份产业，犯错时也要承受双倍的管教。

 

        路得不仅是在宣告对婆婆的不离不弃，她更是做出了一个深思熟虑的决定：她愿意将自己视为上帝的选民，哪怕要与拿俄米一同承受苦难，哪怕要承担上帝加倍的惩罚，她也绝不退缩。 这是一个外邦女子最坚定、最深沉的信仰宣告！

 

        这是何等伟大的信心！ 不是建立在环境顺利上的信心，不是建立在“上帝祝福我、让我舒服”上的信心，而是在黑暗中仍然信靠，在痛苦中仍然选择，在看不到未来的时候仍然委身。

 

 

        我还要指出一个令人心酸的细节：

 

 

        明明是两个人同行，但整个伯利恒城的人只看见拿俄米，没有人提路得。 在别人眼中，路得是个“透明人”——一个外邦的摩押女子，一个被看不起的寡妇，一个不值得被记住的人。

 

        今天，你是否也感觉自己是个“透明人”？ 在教会中，在职场中，在家庭中，你付出很多，但别人看不见你；你努力跟随主，但别人当你不存在。你觉得自己没有价值，没有地位，不被认可。

 

        但请记住：在人眼中，路得是透明人；在上帝眼中，路得是整本圣经中最重要的女性之一——她成了大卫的曾祖母，成了耶稣基督家谱中的一员。 上帝看见了那个被众人忽略的人。

 

 

        经文最后一节有一个令人心碎的对比：

 

        我们要回到农耕时代的背景，回想丰收的喜悦。想象这个画面：整个伯利恒城沉浸在丰收的喜悦中，金黄的麦田，欢快的歌声，人们忙着收割，庆祝上帝的恩典。但就在这一片欢天喜地中，有两个女人——拿俄米和路得——她们的心在滴血。 别人都是彩色的，她们是黑白的；别人都在笑，她们却想哭。

 

        你有没有经历过这样的时刻？ 周围的人都在幸福中，只有你一个人在痛苦中。别人在庆祝升职、结婚、生子，你却刚刚失去工作、失去婚姻、失去亲人。那种巨大的落差感，那种“为什么只有我”的孤独感，是如此真实。

 

        圣经没有说这种感受是错的。 相反，圣经记录了它，说明上帝看见了，上帝在乎。

 

 

 

        弟兄姐妹们，读完路得记第一章，我们可能会忍不住问：“上帝在哪里？”

 

        仔细读经文，我们会发现一个非常深刻的对比：

 

        有人把上帝放在名字里，却为了生活远离上帝。 这位带头离开伯利恒的父亲，叫“以利米勒”。在希伯来文里，“以利米勒”的意思是“我的上帝掌权”。这是一个多么属灵的名字！然而，当生存遇到艰难、国中发生饥荒时，这位名字里写着“上帝掌权”的人，却带领全家离开了应许之地，跑到了拜偶像的外邦摩押地。他的名字里有上帝，但为了生计，他的生活却远离了上帝。 这难道不也是我们许多人的写照吗？我们挂着“基督徒”的名号，但一面对现实利益，就把上帝抛在了脑后。

 

        但有些人，却把上帝真实地活了出来！ 拿俄米和路得，虽然经历了最惨烈的苦难，但上帝不仅在她们的口中，更在她们的生命里。 在极度痛苦中，拿俄米没有抱怨苦毒，反而处处为儿媳的幸福着想，活出了上帝的体谅与怜悯； 外邦女子路得，没有被现实的落差击倒，她坚定地宣告“你的上帝就是我的上帝”，活出了对上帝不离不弃的忠贞与信靠。

 

 

        信靠上帝，不是看环境顺逆。顺境中祂是上帝，逆境中祂依然是上帝。 在最灰暗、最被忽视、最没有希望的时刻，路得给我们的启示是：我们不要做一个只把上帝挂在嘴边、写在名字里的“名义基督徒”，而要像拿俄米与路得一样，即便在逆境中，依然选择善良，选择信靠，把上帝的爱与大能活在日常生活中！

 

        正因为路得在灰暗中的这一个选择，上帝奇妙的救赎与恩典，就在这看似绝望的背景下，悄然展开了……

 

        愿我们每一个人，都不做“只有名号却无生命”的人，而是将自己的生命坚定地锚定在掌权的上帝身上！

 

 

 

        弟兄姐妹，也许你今天就处在“拿俄米”或“路得”的位置上——你失去了重要的东西，你的世界崩塌了，你感觉自己活在灰色中，而别人都在彩色里。

 

        我想告诉你：你的痛苦是真实的，上帝没有轻视它。但你的选择也是真实的——你可以选择像路得一样，在痛苦中选择善良，在黑暗中继续信靠。

 

 

        1 我现在是否正处在“摩押地”？为了生计，我是否正在远离上帝？

 

        2 面对痛苦，我们是选择苦毒还是选择善良和上帝

 

        3 别人当我是“透明人”或者面对别人幸福我痛苦的反差，我是否是依然选择跟随主？

 

 

        主啊，我们感谢你，因为你不只是顺境中的上帝，你也是逆境中的上帝。你知道我们的痛苦，你看见我们的眼泪。求你赐给我们拿俄米在苦难中的善良，赐给我们路得在绝望中的信心。帮助我们在别人都欢天喜地而我们独自伤痛时，仍然选择相信你、跟随你。让我们像路得一样宣告：你的上帝就是我的上帝。无论生死，无论顺逆，我们都属于你。奉主耶稣基督的名，阿们！